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桐城派学人与安庆近代学校
点击数:383    更新时间:2017-11-10 7:59:38

桐城中学内的半山阁

  

  安庆一中内的姚永概铜像

     桐城派是贯穿清代两百余年的文坛盟主,其间涌现出几百位文学名家,并将“义理、考据、词章”作为纲领,影响着一代代学人。桐城派学人十分重视教育,尤其是在晚清民国时期,他们对于家乡近代教育的贡献是举足轻重的,安庆地区历史上的多所名校皆由他们创办,忆古思今,安庆教育薪火相传。

  吴汝纶与桐城中学

  吴汝纶(1840-1903),字挚父、挚甫,是晚清桐城派代表人物,著名的曾(国藩)门四弟子之一。早年历任深州、冀州知府,主持保定莲池书院多年。光绪二十八年(1902),京师大学堂获令重开,聘吴汝纶出任总教习。上任后,吴汝纶即赴日本考察学制三个月,其间他写成《东游丛录》,细致描述了日本的教育系统并加以分析,为中国近代教育制度改革作出重要贡献。

  光绪二十八年十月,吴汝纶回国,为了试行新学,首先回到家乡安庆,组织兴办桐城学堂。校址勘定在桐城县北门内县衙旧署兴建,同时吴汝纶寓居安庆,暂借安庆城内的安徽巡抚衙门后院为桐城学堂筹建处。然而,而刚过完春节(正月十二),吴汝纶即因突发疾病,医治无效而辞世。但他为桐城学堂谋划的开篇,却影响了后来桐城县的几代学子。

  据《皖政辑要》记载:“桐城县中学堂,公立,在北门城内,光绪二十九年由绅士吴汝纶等开办。原名高等小学堂,三十年更为中学堂。以文庙培文书院考棚田租为常年经费。学生一百十二名。”这是清末的官方记载,对比其它各府、县的中学堂,学生数多不上百人,而桐城中学堂的规模(学生人数)仅次于安庆府中学堂,列全省各中学堂第二位,甚至大大超过多数府级中学堂。

  桐城中学堂另一个亮点,教员中有一位随吴汝纶来校的日本外教,名叫早川新次郎,这在当时内地学堂中是引领潮流的。吴汝纶诗文集中就收录一首《船中次韵和早川先生》:“廿年不问楚江船,北塞南云各一天。久别名山如旧识,近乡归信喜先传。五湖一舸真堪老,蠖屈龙伸定孰贤。大帝那能长此醉,后来狂狷已翘然。”原注:“早川名新次,桐城学堂教习。”或许因为吴汝纶及这位日本教员的缘故,桐城中学堂毕业生留学日本的特别多,正如马其昶《桐城耆旧传·吴挚父先生传》所言:“游学日本至七八十人,为教员他郡邑所在多有。桐城学风大启,自先生也。”

  如今桐城中学著名的校训“勉成国器”,也是出自于吴汝纶先生题《桐城县学堂联额》,上联:“后千百年人材奋兴胚胎于此”,下联:“合东西国学问精粹陶冶而成”,横批:“勉成国器”。全联寄托了吴汝纶先生对于这所学堂的期望,后来的历史也证明这所学校确实成为人才辈出之地。而今天桐城中学内还保留了吴汝纶初建学堂之时的藏书楼——半山阁,为省级重点文物保护单位,是我们寻古思贤的文化景观。

  姚永概与安庆一中

  在安庆一中校园里,树立有一尊桐城派著名学者姚永概(1866-1923)的半身塑像,这是因为姚永概是安庆一中前身清末安徽师范学堂的首任监督(相当于现在的校长),他是这所学校的创始人。

  据民国四年《怀宁县志》记载:“安徽全省师范学堂,清光绪三十二年(1906)即旧安庆考棚改建。宣统三年(1911)改名优级师范学堂,学生一百六十名。”所以,现在安庆一中一般把建校史上溯到1906年。

  不过,其正式开学时间应该是1907年,1906年为其筹建期。据《皖政辑要》记载:“省城公共师范学堂光绪三十三年始行开办……就省城内龙门口地方安庆府试院改造,一切布置均系新绘图式,校址面积工部尺1320平方丈。光绪三十三年二月开学,分简易科、预科、选科,均定四学期毕业。学生名额:300。”同时,《皖政辑要》还以详细表格列出了职员分类、课目等情况,兹不详录。而在该书附录《巡抚恩铭遵办省城师范学堂原奏》中明确写道:“旋据省绅公举拣选知县姚永概为监督。”

  如果要厘清姚永概建安徽师范学堂的这段历史,最好的材料莫过于姚永概自己的记载。值得庆幸的是,2010年原藏安徽省图书馆的姚永概《慎宜轩日记》整理出版了。综合此日记和相关资料可知:1902年初,姚永概被聘为安徽大学堂(后更名为安徽高等学堂)总教习,1905年,安徽官绅本想请姚永概为安徽高等学堂代监督,而他力辞,并极力斡旋终于聘来著名学者严复为高等学堂监督。

  此后,他便把主要精力放在筹建安徽师范学堂,据姚永概日记中记载:“丙午(1906年)三月二十一日,理师范简章。三月二十四日,严(复)先生赴上海,余亦同行,为调查师范事宜,兼求各科教员也。四月十六日,师范开工,方伯(指安徽布政使)、廉访(按察使)先后到,余亦往晤谈。”严四月十八至二十五日,又到武昌考察湖北省的师范学堂情况。“六月二十五日,方伯、廉访看师范新屋,工程局邀去陪之。十二月二十日,方伯、首府(指安庆知府)到师范验工,陪行一周。丁未(1907)正月,谒中丞(指安徽巡抚,即恩铭),为师范招考事。”二月初,各地学生分批前来参加师范学堂招考。

  最终,安徽师范学堂正式开学典礼的时间在丁未年农历二月二十七日,“是日行开学礼,中丞、提学及毓观察、严幼老(严复)外,到者凡十许人,演说者中丞、提学、幼老、仲兄(指姚永概二哥姚永朴)及余,绅界只赵春木、伯远二人。”看来这天的开学典礼,是群贤毕至,高朋满座。经查万年历,这一天是公元1907年4月9日。个人愚见,将这天作为安庆一中的校庆日,是否最为合适?

  房秩五与浮山中学

  虽然枞阳县已从安庆地区被划走,但在历史上很长时间里,枞阳浮山中学是安庆地区的名校之一,其创建者是桐城派学者、教育家房秩五先生。房秩五(1877-1966),名宗岳,曾参与陈独秀的安庆藏书楼演说会,积极宣传革命,筹办《安徽俗话报》。1902年,吴汝纶回乡创办桐城学堂,房秩五即追随左右,后被聘为桐城学堂“五乡学长”之一。1904年,自费旅日留学,次年回国,先后主持芜湖安徽公学下设的“公立速成师范学校”和桐城中学堂学监。

  作为著名教育家,房秩五对家乡作出的最大贡献是1924年起在浮山从事的教育事业。1924年,他先是以浮山华严寺房屋建起了图书馆。此后,与浮山附近各界人士讨论自己办学的设想,并获得大家的赞成,1925年创办了浮山小学,1928年创办浮山中学,1946年增设高中部,一所从小学到完全中学的山区学校渐渐形成。

  在今天的浮山中学校园里,还耸立着一座雄伟气派的民国建筑“中大楼”,此楼正是由房秩五先生募捐建成的。据《枞阳文物志》介绍:“中大楼,竣工于1926年,至今保存完好。是房秩五赴沪、宁、京、津等地募捐13000余元,在浮山建起的第一座教学楼。楼座西北朝东南,建筑面积857.6平方米,砖木结构,上下两层,每层7开间……前后设廊,廊外檐开5道券窗,前按白色栏杆扶手,可凭栏远眺。”

  去年笔者买了一本房秩五的《浮渡山房诗存》,内有多篇关于浮山中学的诗,其中这首《抵沪后二日得家书,浮山中学于阳历五月廿八日被日机六架轰炸,校舍成墟,伤感无既》颇为感怀的吟叹:“十年飘泊逐惊尘,花落花开几度春?梦里有时还自问,老魂长作未归人。猿鹤虫沙幻劫尘,罡风吹断故园春。殷勤青鸟归何处,知否传书的主人?巢覆应知卵作尘,斜阳故垒不成春。旧时辛苦衔泥意,王谢堂前賸(剩)几人?”不难体味,浮山中学如同房先生的孩子,是他一手创建而成,而日军侵华战争毁了这些,他痛恨不已,却无可奈何。好在抗战胜利后,浮山中学得以恢复,并逐渐成为全县最著名的中学。

  桐城派学人对于安庆近代教育有杰出贡献者,远不止此三人,如姚永朴在省立安徽大学任教多年、李光炯在家乡创办的宏实小学、潘季野在家乡兴办的木崖小学(今桐城天城中学前身),皆是造福一方的名校,为祖国培养了一代代人才,他们的功绩都应铭记史册。

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